Op-Minions

Πρέπει να καταστεί σαφές πως η προστασία ανηλίκου από τα ΜΜΕ, άπτεται και ηθικού -εκτός του νομικού- ζητήματος! Για παράδειγμα, ακόμη κι αν ένας κηδεμόνας δώσει τη συγκατάθεσή του να φωτογραφηθεί ένα παιδί που έχει πέσει θύμα βίας, δεν είναι ηθικό να δημοσιοποιείται η εικόνα αυτού του παιδιού. Ακόμη και αν η μαρτυρία του θύματος είναι σημαντική και μπορεί να αποκαλύψει σημαντικές πληροφορίες για την υπόθεση, η δημοσιοποίηση των φωτογραφιών ανηλίκου ή εφήβου συνιστά κατάφωρη παραβίαση της προστασίας της παιδικής ηλικίας. Κι αυτό γιατί ο ηθικός παράγοντας βρίσκεται υπεράνω του δημοσίου συμφέροντος. Αυτό βέβαια, αντικρούεται με τα λεγόμενα και την πρόσφατη τροπολογία της υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, κας. Νίκης Κεραμέως, που αφορά στην εξ αποστάσεως και δια ζώσης εκπαίδευση, με την τοποθέτηση κάμερας στις σχολικές αίθουσες κατά τη διάρκεια του μαθήματος! Μια τροπολογία, που πάρθηκε εσπευσμένα, πρόχειρα και επιπόλαια και αναμένεται να εφαρμοστεί τις επόμενες εβδομάδες, με το πρόσχημα...

Ναι είναι γεγονός: Από Δευτέρα 4 Μαΐου μπαίνουμε σε τροχιά εξόδου από την περίπου δίμηνη καραντίνα μας (που στην αρχή μας τάραξε γιατί ήταν άγνωστη, μετά αγαπήσαμε γιατι μας ξεκουρασε και μας ενέπνευσε, στη συνέχεια μισησαμε γιατί μας κούρασε αρκετά και μας εφθειρε ψυχολογικά και τέλος χωρίζουμε;)! Επειδή δεν είμαστε λοιπόν σίγουροι αν θέλουμε να πούμε το οριστικό αντίο, για αρχή μας περιορίζουν τα μέτρα: 1. Ανοίγουν δειλά δειλά και επιλεκτικά κάποια καταστήματα, επιχειρήσεις και υπηρεσίες (για να κάνουμε κάποια μπαλωματακια στην οικονομία). 2. Εχουμε πλέον ελευθερία κινήσεων μέχρι τις 12 (γιατί μετά βγαίνει το φάντασμα του Κορονοιου). 3. Τέλος και τα SMS στο 13033 (κατάλαβαν μάλλον ότι δεν έχει νόημα αφού όλοι έξω είναι). 4. Ανοίγουν σταδιακά τα σχολεία (που στην αρχή αποτελούσαν εστία διασποράς του ιού, αλλά τωρα μάλλον πήραμε κάποιο μαγικό φίλτρο από το σχολείο του Χαρυ Ποτερ). 5. Κι επειδή γλυκαθηκε η γριά στα σύκα και δεν θέλει να χάσει το χαρτζιλικακι της, επιβάλλετ...

"Δεν υπάρχει Θεός. Κανένας δεν δημιούργησε το Σύμπαν και κανείς δεν κατευθύνει τη μοίρα μας". Σε αυτό το συμπέρασμα κατέληξε ο Βρετανός αστροφυσικός Στίβεν Χόκινγκ λίγο πριν το τέλος της ζωής του, όπως γράφει στο τελευταίο του βιβλίο.  Αυτός ο τίτλος στάθηκε η αφορμή να γράψω αυτό το άρθρο, προσπαθώντας ν' αναπτύξω την προσωπική μου άποψη πάνω σε αυτό το φιλοσοφικό, αμφιλεγόμενο και προσαρμοζόμενο ανά τους αιώνες ζήτημα: "Το πεπρωμένον φυγείν αδύνατον" ή "είμαστε οι επιλογές μας"; Οι στωικοί φιλόσοφοι ήταν περισσότερο μοιρολατρικοί, ενώ ο  Πλάτωνας κι ο Αριστοτέλης αναγνώρισαν από πολύ νωρίς στον άνθρωπο την ελεύθερη βούληση να γίνει ο δημιουργός των προσωπικών έργων και της εξέλιξης του. Σήμερα, εξακολουθεί να υπάρχει μια σημαντική μερίδα ανθρώπων που πιστεύει στη Μοίρα και το Πεπρωμένο, ωστόσο, η Μοίρα έχει δώσει την θέση της στην Τύχη, ενώ επικρατέστερη είναι η άποψη πως εμείς και μόνο εμείς, καθορίζουμε την Τύχη και τη Ζωή μας με τις...

Θυμάμαι την πιο ευτυχισμένη μέρα της ζωής μου! Για την ακρίβεια δεν ήταν 1, αλλά 3! Ήταν η στιγμή της γέννησης των παιδιών μου! Αυτό που λέμε υπέρτατο συναίσθημα είχα την τύχη να το ζήσω και να το ξαναζήσω και να το ξαναζήσω! Κι όσο κι αν σπάω το κεφάλι μου να θυμηθώ κάποιο αντίστοιχο συναίσθημα σε ανύποπτη φάση της ζωής μου, το μυαλό και η καρδιά μου έχουν κλειδώσει μόνο σ' εκείνες!!! Ωστόσο, η εμπειρία της γέννας δεν είναι κάτι, το οποίο βιώνουν όλες οι γυναίκες με τον ίδιο τρόπο, ούτε κάτι που επιθυμούν να βιώσουν όλες οι γυναίκες! Το γιατί θα το απέδιδα στο γεγονός ότι ίσως η ευτυχία να είναι μια προσωπική εκτίμηση, βασισμένη στις πεποιθήσεις και τη συναισθηματική αντίληψη και ανάγκη καθενός! Γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο, αν ρωτήσεις 10 διαφορετικούς ανθρώπους "τι είναι ευτυχία", ίσως ακούσεις 10 διαφορετικές εκδοχές! "Να έχεις υγεία, λεφτά, φίλους, ακριβά αυτοκίνητα, οικογένεια, μια βόλτα στην εξοχή, την ησυχία σου, να κάνεις καριέρα, ταξίδια, παιδιά...

Στον κόσμο της έννομης παράνοιας και της επιβολής του παραλογισμού, αντικρούονται δυο στρατόπεδα: της ηθικής και της ηλιθιότητας! Πολλοί συγχέουν την ηθική με την ηλιθιότητα, καθώς η πρώτη οδηγεί πολλές φορές σε "ηλίθιες" συμπεριφορές! Ποιος ορίζει όμως τις δυο αυτές έννοιες και ποιος είναι σε θέση να τις κρίνει και κυρίως να τις διακρίνει; Ρητορικό είναι το ερώτημα! Δυστυχώς, η ηλιθιότητα είναι τόσο καλά καμουφλαρισμένη και μπολιασμένη σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης, που έχει θέσει σε ισόβια καραντίνα κάθε ηθικό στοιχείο! Θα την χαρακτήριζα ως Λερναία Ύδρα, γιατί εκεί που η ηθική πάει να της ξεριζώσει το τερατόμορφο κεφάλι της, ξαφνικά αυτό πολλαπλασιάζεται. Η Λερναία Ύδρα ηττήθηκε από τον Ηρακλή επειδή ήταν μυθική, πράγμα που την καθιστά απάτη! Άρα, η ηλιθιότητα που είναι πραγματική, θέτει αυτομάτως τον εαυτό της σε αήττητη θέση! Άλλωστε, το είχε πει κι ο Άλμπερτ Αϊνστάιν: "Μόνο δυο πράγματα είναι άπειρα: Το σύμπαν κι η βλακεία. Και για το πρώτο δεν είμ...

Μένουμε σπίτι λοιπόν...Παγκόσμιο lockdown! Μένουμε σπίτι...Παγκόσμια Πανδημία! Μένουμε σπίτι...Θανατηφόρος ιός! Μένουμε σπίτι και παρακολουθούμε χιλιάδες συνανθρώπους μας να χάνουν τη ζωή τους καθημερινά! Μένουμε σπίτι και περιμένουμε τη σειρά μας να νοσήσουμε, αλλά ελπίζουμε να το περάσουμε ήπια γιατί είμαστε πιο γ@μ@τοι απ' τους άλλους, πιο νέοι, χωρίς υποκείμενα νοσήματα!  Μένουμε σπίτι και ακούμε τους ειδικούς, τους επιστήμονες, τους λοιμωξιολόγους, τον κ. Τσιόρδα! Να μας λένε τι;;;Ότι μένουμε σπίτι...Γιατί αν βγούμε παραμονεύει ο Χάρος! Γιατί το σύστημα Υγείας δεν θ' αντέξει! Κι έτσι είναι...Κι έτσι τι κάνουμε; Μένουμε σπίτι... Και να που συμμορφωθήκαμε όλοι και δεν τολμάμε να ξεμυτίσουμε, άλλοι υπό τον φόβο του ιού, άλλοι υπό τον φόβο του ρευστού (150 ευρουλάκια δεν τα λες και λίγα, ειδικά τώρα που πάνε περίτεχνα να σου μειώσουν τον μισθό στο μισό). Μένουμε λοιπόν σπίτι, όπως ο Παπαδόπουλος, έχουμε γδάρει τα χέρια μας από τη συχνή σχολαστική πλύση (ν...